【王宗岳太極拳論】
	太極者無極而生。陰陽之母也。動之則分。靜之則合。
	無過不及。隨曲就伸。人剛我柔謂之走。我順人背謂之黏。
	動急則急應。動緩則緩。雖變化萬端。而理為一貫。
	由著熟而漸悟懂勁。由懂勁而階及神明。
	然非功力之久。不能豁然貫通焉。
	虛靈頂勁。氣沉丹田。不偏不倚。忽隱忽現。
	左重則左虛。右重則右杳。仰之則彌高。俯之則彌深。
	進之則愈長。退之則愈促。一羽不能加。蠅蟲不能落。
	人不知我。我獨知人。英雄所向無敵。蓋皆由此而及也。
	斯技旁門甚多。雖勢有區別。概不外乎壯欺弱。慢讓快耳。
	有力打無力。手慢讓手快。是皆先天自然之能。非關學力而有為也。
	察四兩撥千斤之句。顯非力勝。觀耄耋能禦眾之形。快何能為。
	立如平準。活似車輪。偏沉則隨。雙重則滯。
	每見數年純功。不能運化者。率自為人制。雙重之病未悟耳。
	欲避此病。須知陰陽相濟。方為懂勁。懂勁後。愈練愈精。
	默識揣摩。漸至從心所欲。本是捨已從人。多誤捨近求遠。
	所謂差之毫釐。謬以千里。學者不可不詳辨焉。是為論。
	【十三勢論】
	一舉動周身俱要輕靈。尤須貫串。氣宜鼓盪。神宜內歛。
	無使有缺陷處。無使有凹凸處。無使有斷續處。
	其根在腳。發於腿。主宰於腰。形於手指。
	由腳而腿而腰。總須完整一氣。向前退後。乃能得機得勢。
	有不得機得勢處。身便散亂。其病必於腰腿求之。
	上下前後左右皆然。凡此皆是意。不在外面。
	有上即有下。有前即有後。有左即有右。
	如意要向上。即寓下意。若將物掀起而加以挫之之力。
	斯其根自斷。乃壞之速而無疑。
	虛實宜分清楚。一處有一處虛實。處處總此一虛實。
	周身節節貫串。無令絲毫間斷耳。
	【十三勢行功心解】
	以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。
	以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。
	精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。
	意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂轉變虛實也。
	發勁須沉著鬆淨，專注一方。立身須中正安舒，支撐八面。
	行氣如九曲珠，無往不利。運勁如百煉鋼，無堅不摧。
	形如搏兔之鶻。神如捕鼠之貓。靜如山岳，動如江河。
	蓄勁如張弓，發勁如放箭。曲中求直，蓄而後發。
	力由脊發，步隨身換。收即是放，斷而復連。
	往復須有摺疊，進退須有轉換。
	極柔軟，然後極堅剛。能呼吸，然後能靈活。
	氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。
	心為令，氣為旗，腰為纛。
	先求展開，後求緊湊，乃可臻於縝密矣。
	【十三勢總歌】
	十三總勢莫輕視，命意源頭在腰際。
	變轉虛實須留意，氣遍身軀不少滯。
	靜中觸動動猶靜，因敵變化示神奇。
	勢勢存心揆用意，得來不覺費功夫。
	刻刻留心在腰間，腹內鬆淨氣騰然。
	尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
	仔細留心向推求，屈伸開合聽自由。
	入門引路須口授，功夫無息法自修。
	若言體用何為準，意氣君來骨肉臣。
	想推用意終何在，益壽延年不老春。
	歌兮歌兮百四十，字字真切意無遺。
	若不向此推求去，枉費功夫貽嘆惜。
	【打手歌】
	掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。
	任他巨力來打吾，牽動四兩撥千斤。
	引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂。
	【授秘歌】
	無形無象﹐全體透空﹐應物自然﹐西山懸磬。
	虎吼猿鳴﹐水清河靜﹐翻江播海﹐盡性立命。
	【太極圈】
	退圈容易進圈難﹐不離腰頂後與前。
	所難中土不離位﹐退易進難仔細研。
	此為動功非站定﹐倚身進退並比肩。
	能如水磨催急緩﹐雲龍風虎象周全。
	要用天盤從此覓﹐久而久之出天然。
	【太極拳譜歌訣】
一	順項貫頂兩膀鬆﹐束烈下氣把襠撐。
	胃音開勁兩捶爭﹐五指抓地上彎弓。
二	舉動輕靈神內斂﹐莫教斷續一氣研。
	左宜右有虛實處﹐意上寓下後天還。
三	拿住丹田練內功﹐哼哈二氣妙無窮。
	動分靜合屈身就﹐緩應急隨理貫通。
四	忽隱忽現進則長﹐一羽不加至道藏。
	手慢手快皆非似﹐四兩撥千運化良。
	【纏 絲 歌 訣】
一	陰陽無始又無終，來往屈伸寓化工。
	此中消息真參透，圓轉隨意運鴻蒙。
二	動則生陽靜生陰，一動一靜互為根。
	果然識得環中趣，輾轉隨意見天真。
	【習拳箴言】
	依規矩。熟規矩。化規矩。神規矩。不離規矩。
	初習要慢。逐漸要勻。極熟後。從心所欲。
	動靜虛實。陰陽開合。
	各種神氣姿態要表現出。圓中有方。方中有圓。
	動若斷而意實未斷也。靈動神妙。造極登峰。
	習拳至此。不可思議也。
	【太極拳十三卓要點】
	(一) 沉肩墜肘 (二) 含胸拔背 (三) 氣沉丹田 (四) 虛靈頂勁 (五) 鬆腰胯 (六) 分虛實 (七) 上下相隨 (八) 用意不用力 (九) 內外相合 (十) 意氣相連 (十一) 動中求靜 (十二) 動靜合一 (十三) 式式均勻

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